उत्तर प्रदेश का प्राचीन इतिहास मध्य एशिया से आर्यों के आगमन के साथ शुरू होता है। 2000 ई.पू. की शुरुआत में, जब आर्य गंगा और घाघरा के दोआब के पास बसने लगे। आयों का अधिवास मुख्य रूप से ग्रामीण प्रकृति में था और इसका नाम ‘मध्यादेश’ यानी ‘केंद्रीय देश’ रखा गया था।
महाकाव्य महाभारत उन राजाओं के बारे में बताता है जिन्होंने आधुनिक उत्तर प्रदेश और उसके आसपास शासन किया था और कौरव और पांडवों के बीच उत्तराधिकार के युद्ध का भी हिस्सा थे। एक सहस्राब्दी ईसा पूर्व भगवान बुद्ध और बौद्ध धर्म की शुरुआत हुई।
वाराणसी के पास सारनाथ वह जगह है जहां भगवान बुद्ध ने अपना पहला उपदेश दिया था। उस अवधि में राज्य पर मगध वंश द्वारा शासन किया गया था। इसके बाद इसे नंद वंश और फिर मौर्य वंश का शासन था। ईसा मसीह युग के बाद, कन्नौज सत्ता का केंद्र बन गया। विभिन्न शासकों ने कन्नौज पर शासन किया लेकिन यह हर्षवर्धन के शासनकाल का दौर था जब कन्नौज अपने शिखर पर था।
उत्तर प्रदेश के प्राचीन इतिहास के कुछ महत्वपूर्ण बिंदु:
- उत्तर प्रदेश में ताम्र पाषाणिक संस्कृति के साक्ष्य मेरठ और सहारनपुर से प्राप्त हुए है।
- उत्तर प्रदेश में पुरापाषाण कालीन सभ्यता के साक्ष्य इलाहाबाद के बेलन घाटी, सोनभद्र के सिंगरौली घाटी तथा चंदौली के चकिया नामग पुरास्थलों से प्राप्त हुए हैं।
- बेलन नदी घाटी के पुरास्थलों की खोज एवं खुदाई इलाहाबाद विश्वविद्यालय के प्रोफेसर जी. आर. शर्मा के निर्देशन में कराई गई।
- मध्य पाषाणकालीन मानव अस्थिपंजर के कुछ अवशेष सरायनाहर राय तथा महदहा नामक स्थान से प्रतापगढ़ प्राप्त हुए हैं।
- नवीनतम खोजों के आधार पर भारतीय उपमहाद्वीप में प्राचीनतम कृषि साक्ष्य वाला स्थल उत्तर प्रदेश के संत कबीर नगर जिले में स्थित लहुरादेव है।
- यहां से 8000 ई.पू. से 9000 ई.पू. के मध्य चावल के साक्ष्य प्राप्त हुए हैं।
- मिर्जापुर, सोनभद्र, बुंदेलखंड एवं प्रतापगढ़ के सराय नाहर राय से उत्खनन में नवपाषाण काल औजार एवं हथियार मिले हैं।
- 16 महाजनपदों में से 8 महाजनपद मध्य प्रदेश (आधुनिक उत्तर प्रदेश) में स्थित थे, जिनके नाम थे कुरू, पांचाल, काशी, कोशल, शूरसेन, चेदि, वत्स और मल्ल ।
- कुशीनगर पर हूणों के आक्रमण से भी साक्ष्य प्राप्त हुए हैं।
- कुशीनगर में 483 ई.पू. में गौतम बुद्ध को महापरिनिर्वाण को प्राप्ति हुई थी।
- कालसी (वर्तमान उत्तराखण्ड) में अशोक का चौदहवां शिलालेख प्राप्त हुआ है। यहां से संस्कृत पदों ईटों की एक वेदी मिली है जो तृतीय शीलवर्मन के अश्वमेघ यज्ञ स्थल का है।
- गौतम बुद्ध का अधिकांश सन्यासी जीवन उत्तर प्रदेश में ही व्यतीत हुआ था। इसी कारण उत्तर प्रदेश का ‘बौद्ध धर्म’ का पालना कहते हैं |
- अयोध्या का प्राचीन नाम अयाज्सा था।
- अहिच्छत्र उपाधि वाले राजाओं के सिक्के (200-300 ई.) प्राप्त हुए हैं।
- अहिच्छत्र से गुप्तकालीन ‘यमुना’ की एक मूर्ति प्राप्त हुई है।
- पुष्यभूति शासक हर्षवर्द्धन के काल (606-647 ई.) में कन्नौज नगर ‘महोदयश्री’ अथवा ‘महोदय नगर’ भी कहलाता था। विष्णु धर्मोत्तर पुराण में कन्नौज को ‘महादेव’ बताया गया है। 1018-1019 ई. में महमूद गजनवी ने कन्नौज पर आक्रमण किया था।
- अशोक की राजकीय घोषणाएं जिन स्तंभों पर उत्कीर्ण हैं, उन्हें ‘लघु स्तंभ लेख’ कहा जाता है।
- प्रयाग स्तंभ पर अशोक की रानी करुवाकी द्वारा दान दिए जाने का उल्लेख है। इसे ‘रानी का अभिलेख’ भी कहा गया है।
- काशी का सर्वप्रथम उल्लेख अथर्ववेद में मिलता है। महाभारत के अनुसार इस नगर की स्थापना दिवोदास ने की थी। काशी महाजनपद की राजधानी वाराणसी थी। 1194 ई. में चंदावर के युद्ध में मुहम्मद गोरी ने गहड़वाल नरेश जयचंद ( कन्नौज का शासक ) को पराजित किया था ।
- 1018 ई. में महमूद गजनवी ने मथुरा के मंदिरों को ध्वंस कर लूटपाट की थी।
- 1670 ई. में औरंगजेब ने मथुरा के कृष्ण मंदिर (वीर सिंह बुंदेला द्वारा निर्मित) को नष्ट किया था।
वैदिक कालः
वैदिक भजनों में वर्तमान उत्तर प्रदेश क्षेत्र का शायद कोई उल्लेख नहीं है। यहां तक कि पवित्र नदियां गंगा और यमुना भी आयों की भूमि के क्षितिज पर दिखाई देती हैं। उत्तर प्रदेश का प्राचीन इतिहास
वैदिक युग के बाद, सप्त सिंधु का महत्व घट गया और ब्रह्मर्षि देश या मध्य देश महत्व माना जाता हैं उस समय उत्तर प्रदेश भारत का एक पवित्र स्थान और वैदिक संस्कृति एवं ज्ञान का प्रमुख केंद्र बन गया।
कुरु- पांचाल, काशी और कोशल के नए राज्यों में वैदिक संस्कृति के प्रमुख केंद्रों के रूप में देर से वैदिक ग्रंथों उल्लेख किया गया है। कुरु- पांचाल लोगों को वैदिक संस्कृति का सबसे अच्छा प्रतिनिधि माना जाता था। उन्होंने संस्कृत के उत्कृष्ट वक्ता के रूप में बहुत सम्मान प्राप्त किया।
पांचाल राजा प्रवाहन जयवली स्वयं एक महान विचारक थे, जिन्होंने शिलिक, दलाभ्य, श्वेतकेतु और उनके पिता उदलाक अरुनी जैसे ब्राह्मण विद्वानों द्वारा प्रशंसा की थी।
काशी का अजातशत्रु एक महान दार्शनिक राजा था, जिसकी श्रेष्ठता ब्राह्मण विद्वानों द्वारा दृप्ती वालहाकी, गर्ग्या इत्यादि द्वारा स्वीकार की गई थी, उपनिषदों में इस युग के दौरान विभिन्न विषयों में साहित्य व्यापक पैमाने पर लिखा गया था। वे मानव कल्पना की उच्चतम पहुंच को दर्शाते हैं। उत्तर प्रदेश का प्राचीन इतिहास
पूर्व वैदिक कालः
उत्तर प्रदेश की सांस्कृतिक विरासत रामायण और महाभारत यानी महाकाव्य काल की अवधि थी।
रामायण की कहानी कोशल के इक्ष्वाकू वंश के चारों ओर एवं महाभारत की कहानी हस्तीनापुर के ‘कुरु’ राजवंश के चारों ओर घूमती है। स्थानीय लोग दृढ़ता से मानते हैं कि रामायण के लेखक वाल्मीकि के आश्रम ब्रह्मव्रत (कानपुर जिले के बिधूर) में थे और यह नैमिशारनी (सीतापुर जिले में निसार मिश्रीख) के आसपास था, जिसमें सुता ने महाभारत की कहानी सुनाई थी जिसे व्यासजी से सुना था।
इस राज्य में कुछ स्मृतियाँ और पुराण भी लिखे गए गौतम बुद्ध, महावीर, मखलिपुटा गोशाल और महान ने छठीं शताब्दी ईसा पूर्व में उत्तर प्रदेश में इनमें से मखलिपुट्टा गोशाल, जो श्रावस्ती लाए। पैदा हुए अजीविका संप्रदाय के संस्थापक थे।
वास्तव में, भगवान महावीर के आगमन से पहले भी जैन मौजूद था। विश्वनाथ, साम्भरनाथ और चंद्रप्रभा जैसे कई तीर्थंकर इस राज्य के विभिन्न शहरों में पैदा हुए थे और यहां ‘कैवल्य’ प्राप्त किए थे।
जैन ने बाद में भी इस राज्य में अपनी लोकप्रियता बरकरार रखी। यह तथ्य कई प्राचीन मंदिरों के खंडहरों, इमारतें, इत्यादि द्वारा प्राप्त हुआ है। एक शानदार जैन स्तूप के अवशेष मथुरा में कंकली टिला के पास प्राप्त किए गए हैं, जबकि जैन मंदिरों में शुरुआती मध्य युग में बनाया गया है, फिर भी देवगढ़ चंदेरी और अन्य स्थानों में संरक्षित हैं। उत्तर प्रदेश का प्राचीन इतिहास
बुद्ध कालः
बौद्ध धर्म के संस्थापक गौतम बुद्ध का जन्म नेपाल में लुंबिनी में हुआ था। उनके पिता राजा शुद्धोधन, छोटे राज्य, कपिलवस्तु (अब सिद्धार्थनगर जिले में) के शासक थे। उनकी मां, माया एक छोटे राज्य देवदा (अब देवरिया जिले में) के शासक परिवार से संबंधित थीं।
बुद्ध ने बिहार में बोध गया में ज्ञान प्राप्त किया लेकिन उन्होंने अपने पहले उपदेश का प्रचार उत्तर प्रदेश में सारनाथ में इसीपट्टन या मृगदाव में किया। उत्तर प्रदेश का प्राचीन इतिहास
बौद्ध धर्म और जैन धर्म के अलावा, राज्य में पौराणिक ब्राह्मणवाद की भी गहरी जड़ें थीं ब्राह्मणिक आदेशों के देवताओं और देवियों की प्राचीन छवियां, कुशान काल का एक मंदिर पाया गया है जो ब्राह्मणवाद को दर्शाता है।
संस्कृति विरासत:
उत्तर प्रदेश भारतीय संस्कृति के सबसे प्राचीन पालनों में से एक हैं। हालांकि राज्य में हड़प्पा और मोहनजोदड़ो की खोज नहीं हुई है, प्राचीन समय में बांदा (बुंदेलखंड), मिर्जापुर और मेरठ में पाए गए इसके इतिहास को पाषाण युग और हड़प्पा युग से जोड़ती हैं।
आदिमानवों द्वारा चाक चित्र या काले लाल चित्र बड़े पैमाने पर मिर्जापुर जिलों की विंध्य पर्वतमाला में पाए जाते हैं। उस काल के बर्तन भी अत्रंजी खेड़ा, कौशाम्बी, राजघाट और सोंख में खोजे गए हैं।
कानपुर, उन्नाव, मिर्जापुर मथुरा और इस राज्य में आयों के आगमन में कॉपर लेख पाए गए हैं।
मौर्य काल:
तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में मौर्यो के उद्भव के साथ, कला के इतिहास में एक नया अध्याय खोला गया। ऐसा कहा जाता है कि अशोक ने सारनाथ और कुशीनगर का दौरा किया और व्यक्तिगत रूप से इन दो पवित्र स्थानों पर स्तूप और विहारों के निर्माण के लिए आदेश दिया था।
सारनाथ, इलाहाबाद मेरठ, कौशाम्बी, संकीसा और वाराणसी में पाए गए पत्थर के खंभे के अवशेष हमें मौर्य कला की उत्कृष्टता को एक विचार देते हैं।
सभी अशोक स्तंभों को चुनर पत्थरों के साथ बनाया गया है। सारनाथ में निर्मित स्तम्भ मौर्य कला का उत्कृष्ट उदाहरण है। प्रसिद्ध इतिहासकार विन्सेंट स्मिथ लिखते हैं, ‘किसी भी देश में प्राचीन पशु मूर्तिकला का उदाहरण, सारनाथ की इस कलात्मक अभिव्यक्ति के बराबर भी होना मुश्किल होगा, क्योंकि यह आदर्शवादी गरिमा के साथ यथार्थवादी उपचार को सफलतापूर्वक जोड़ता है।
मौर्य काल में मथुरा कला का एक और महत्वपूर्ण केंद्र था, यक्ष और यक्षिनियों की विशाल मूर्तियां पार्कम, बोरादा और झिंग केएस नगर और कुछ अन्य स्थानों में पाए गए हैं। ये सभी समकालीन लोक कला का प्रतिनिधित्व करते हैं।
शुंग- सातवाहन अवधि के दौरान उत्तर प्रदेश में काफी कलात्मक गतिविधि थी। सारनाथ के खंडहरों में पाए गए वास्तुशिल्प और अन्य टुकड़ों की एक बड़ी संख्या हमें इस अवधि के दौरान निर्मित इमारतों की कहानी बताती है।
इस अवधि के अर्द्ध-गोलाकार मंदिर के अवशेष अब केवल अपनी नींव की दीवार से दर्शाए जाते हैं, उन दिनों के दौरान मथुरा भड़ौत सांची स्कूल ऑफ आर्ट का एक प्रमुख केंद्र था। यहां इस स्कूल के कई महत्वपूर्ण नमूने पाए गए हैं
मथुरा की कलाः
कुषाण काल के दौरान कला के अपने शिखर पर पहुंचे। इस अवधि का सबसे महत्वपूर्ण बुद्ध की मानवरूपी छवि है गया था। “कुछ प्रतीकों द्वारा दर्शाया गया था|
मथुरा और गांधार के कलाकार अग्रणी थे जिन्होंने बुद्ध की छवियां बनाई। मथुरा में जैन तीर्थंकरों और हिंदू देवताओं की छवियां बनाई गई थीं।
आम तौर पर, सभी प्रारंभिक मूर्तिकला आकार में विशाल थी। उनके उत्कृष्ट नमूने अभी भी लखनऊ, वाराणसी, इलाहाबाद और मथुरा के संग्रहालयों में संरक्षित हैं।
कहा जाता है कि देव – कुल (शायद पूर्वजों की पूजा के लिए एक जगह ) में स्थापित किया गया है। इसमें कोई संदेह नहीं है कि कुषाण काल के दौरान मथुरा पत्थर की छवियाँ (मूर्तिकला) के निर्माण का केंद्र था।
देश के अन्य हिस्सों में इन छवियों की एक बड़ी मांग थी। भूतेश्वर और मथुरा जिले के अन्य स्थानों में पाए गए पत्थर के खंभे पर चित्रित दृश्यों में वर्तमान में कपड़े, गहने, मनोरंजन, हथियार, घरेलू फर्नीचर इत्यादि सहित समकालीन जीवन की झलक दिखाई देती है।
नशे की लत में पाए गए लोगों के समूहों की पत्थर की नक्काशी, कला के इस विद्यालय पर विदेशी (हेलेनिस्टिक) प्रभाव के बारे में बात करते हैं। कुषाण काल में सरनाथ में भी उल्लेखनीय निर्माण गतिविधियां आई हैं, कई मठों,
मंदिरों और उस अवधि के स्तूपों के खंडहर आज भी वहां मौजूद हैं।
स्वर्णिम युगः
भारतीय काल के इतिहास में गुप्त काल स्वर्ण युग के रूप में जाना जाता है। उत्तर प्रदेश कलात्मक प्रयास में किसी भी देश के पीछे नहीं था। कानपुर जिले के भितगांव में पत्थर मंदिर एवं देवगढ़ (झांसी) का इंट मंदिर उनके कलात्मक रचनाओं के लिए प्रसिद्ध है।
प्राचीन कला और शिल्प के कुछ अन्य नमूने है जैसे विष्णु की छवि, मथुरा में बुद्ध की खड़ी मूर्ति और सारनाथ संग्रहालय में तथागत की बैठी हुई छवि मथुरा और सारनाथ दोनों गुप्त काल के दौरान कला के क्षेत्र में अपने चरम पर पहुंचे।
लालित्य और संतुलन इस अवधि के वास्तुकला की विशेष विशेषताएं थीं, जबकि मूर्तियों को शारीरिक आकर्षण और मानसिक शांति द्वारा दर्शाया गया था।
उत्तर प्रदेश में इस अवधि के दौरान प्रतीकात्मक रूपों और सजावटी उद्देश्यों में अभूतपूर्व प्रगति देखी गई कलात्मक मूर्तियों के कुछ उत्कृष्ट नमूने न केवल पत्थर के बने है बल्कि टेरा कोट्टा के भी बने हैं, राजघाट (वाराणसी), साहेत. मोहत (गोंडा-बहराइच) भितरगांव (कानपुर) और अहिछत्र (बरेली) में पाए गए हैं।
मध्यकालीन काल की शुरूआत में उत्तर प्रदेश इमारतों के निर्माण कार्य काफी तेजी से हुआ। मुस्लिम इतिहासकारों ने भी कन्नौज, वाराणसी, कलिंसर, मथुरा में किलों, मंदिरों, महलों के विपुलता की प्रशंसा की है जो पूरे प्रदेश में फैले हुए थे।
गुर्जर प्रतिहार और गहरवार के शासनकाल के दौरान कन्नौज कला और शिक्षा का एक प्रमुख केंद्र बन गया था लेकिन यह मुस्लिम आक्रमणकारियों के विध्वंस का शिकार भी हुआ।
कुमार देवी जो गहरवार राजा गोविंद चन्द्र की पत्नी थी. ने सारनाथ में एक बहुत भव्य इमारत का निर्माण किया था जिसे धर्म चक्र जैन बिहार के नाम से जाना जाता है। मथुरा मंदिरों की कलात्मक सुंदरता ऐसी थी कि गजनी के प्रतिमा भंजक महमूद ने भी उनकी प्रशंसा की थी।
दक्षिणी उत्तर प्रदेश के चंदेल शासक भी कला के महान संरक्षक थे। उनके द्वारा निर्मित इमारतों का केन्द्र मध्यप्रदेश का खजुराहो था किंतु उनके द्वारा निर्मित मंदिरों एवं तलाबों के अवशेष महोबा, रायसेन, रहिला एवं आधुनिक बुंदेलखंड में भी पाए गए हैं।
कालानगर में उनके द्वारा बनाये गए किले रक्षा दृष्टिकोण से अपरिहार्य थे| उत्तर प्रदेश के पहाड़ी इलाकों में मंदिर और दिव्य छवियां स्वयं की एक विशेष कला परंपरा का प्रतिनिधित्व करती है|
अंधकार काल
जहाँ तक उत्तर प्रदेश का सम्बन्ध सल्तनत काल कला के दायरे में अंधकार काल के रूप में जाना जाता है| सुल्तानों ने मुख्य रूप से दिल्ली में अपनी इमारत निर्माणको सीमित कर दिया, हालांकि उन्होंने उत्तर प्रदेश में यहां मकबरे और मस्जिदों का निर्माण किया।
जौनपुर में शारकी शासकों के आगमन के बाद, कला गतिविधियों में एक नया जीवन शामिल किया गया था। अटल, खलीस मुखी, झांझोरी और लाल दरवाजा जैसे उनकी संरक्षित मशहूर मस्जिदों के तहत उनका निर्माण किया गया था उनमें से सबसे बड़ा जामा मस्जिद है।
1408 ईस्वी में इब्राहिम शारकी द्वारा निर्मित अटल मस्जिद जौनपुर में अन्य मस्जिदों के निर्माण के लिए एक आदर्श बन गया। यह हिंदू और मुस्लिम वास्तुकार का एक उत्कृष्ट नमूना है जो निर्माण की शैली में शक्ति और अनुग्रह दोनों को दर्शाता है।
जौनपुर मस्जिदों में कुछ विशेषताएं हैं। इनमें से सबसे महत्वपूर्ण उनकी कलात्मक द्वारा (प्रोपीलाएम) है। इन मस्जिदों में महिलाओं की प्रार्थना करने की सुविधा है। इसके लिए, कलात्मक दीवारों से घिरा सुंदर दीर्घाओं का निर्माण किया गया था। किले वास्तुकला भी शारकिस के संरक्षण के तहत विकास हुआ है। उत्तर प्रदेश में मध्यकालीन काल में बने जौनपुर में किले का अपना महत्व है।
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